写于年4月21日
中国人的名字，有意思得很。有时候非常儒雅，比如墨轩、诗语之类的，有时候又俗气的很，比如猪娃、毛蛋之类的。有时候复杂的很，复杂的你甚至在计算机的字库里都找不到，有时候又简单的很，比如丁一，总共起来只有三画。
以前读《明朝那些事儿》，就接触过历史上关于人名的一点信息，比如朱元璋最早就叫朱重八，而他爹叫朱五四。重八，就是两个八，二八十六，是一种用数字命名的方式，确实比较省事，而这种数字多是出生的日期。作为一个普普通通的没有多少文化的农民，用数字为自己的孩子起名，不失是一种简捷的办法。很多时候，我们在不知道或者不愿意说出人名的时候，以张三、李四、王五来代替，这本身就是一种用数字代替名字的方式，而且一直沿用到现在。
但我却见到了更加独特的一种起名方式，是在莫言的小说《蛙》里。
陈鼻有两个孩子，一个叫陈耳，一个叫陈眉。王脚有两个孩子，一个叫王肝，一个叫王胆。袁脸有一个儿子叫袁腮。肖上唇的儿子叫肖下唇。另外还有叫李手，万六府，万心，吕牙，杜脖子，万足，万口，张拳，郝大手。好家伙，简直就是一个身体部位的大会展，从头到脚，基本上都有了。
这是作者独具匠心呢？还是刻意为之？或者是为了别出心裁？
在刚开始读这本书的时候，我并不知道，甚至我有点迷糊的是作者为什么要起一个“蛙”的名字，那我们还是一起去阅读，然后再诠释这些疑问吧。
小说里有一个主人公叫万心，是“我”（万足）的姑姑，是一个搞计划生育工作的。在解放初期的时候，是个妇科大夫，是从事接生工作的，很受大家的尊重，接生了一代人，但是，有了新的*策，要搞计划生育，她就成了刮宫流产的一个主角，很让百姓嫌弃和惧怕。而万心一生接生的孩子有七八千，这个数字不少啊。为什么要让这个人当主角呢？我寻思着往下读的时候，突然间就明白了，孩子不就是“娃”么？最少与“蛙”是同音的，自然也是在点题了。
郝大手是属于“泥人张”的那种人，以捏泥人为生，捏的栩栩如生，且从来没有一个是重复的。秦河是个官员，暗恋着姑姑万心，最后也捏泥人了，而且捏的也很不错。但姑姑并没有和秦河结合，而是嫁给了郝大手，为什么要这么安排呢？泥人也是“娃”，这是我掩卷沉思之后得到的一个结论。姑姑在描述她接生的每一个孩子的形态，郝大手则根据描述进行创作，塑造出了一个又一个泥娃娃，艺术就切切实实地来源于生活了，也就与“娃”这个主题很好地对接上了。
新建的娘娘庙，香火不断的同时，泥娃娃卖的也很好，因为人们是到这里来求子的，自然要拴一个或者一对泥娃娃回去，这自然也是在渲染主题“娃”了。
袁腮和小表弟开了一个牛蛙养殖场，表面上看，一条生产线很齐全，而且似乎也“点”到了“蛙”的题目，但实际上，这个地方的主营业务却是代孕，根据你开出的价格不同，自然服务的方式也就有很大的区别，这里的“蛙”实际上是“娃”。
读到这里，尽管书还没有读完，但一切似乎都豁然开朗了，起了一个“蛙”的书名，实际上说的是“娃”。
这时候再来解释，作者为什么要用人体的部位作为书中人物的名字的缘由，就很简单了，娃难道不需要额头、眉毛、耳朵、鼻子、手、足、心等等这些部件组成元素么？
莫言啊，真不愧是个老牌的作家，似乎都说些不相干的事情，但每一件事情都存在着内在的关联。
这部作品之所以能够获得第八届茅盾文学奖，一方面是他所
